中式婚礼完整流程父子上香,中式婚礼有父亲陪走吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中式婚礼完整流程父子上香的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中式婚礼完整流程父子上香的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年上坟有什么讲究，可以提前吗？
2. 古代的配享太庙有多牛？

过年上坟有什么讲究，可以提前吗？

对于题者之问，发表一下自己的识。我认为过年喜庆，改善生活，祭典祖人是我国从古至今的习俗。这是下代族人为了怀念先祖让他（她）们也同享劳动硕果的表现。所以就给故去的先人烧些纸钱、供些鲜果、食品以表孝心。谁都知：没有祖先，哪有自己。没有敬仰，哪有礼仪。没有道德，难成大器。祭典老人节日（如：春节上坟、清明扫暮、記日烧纸等传统节日。）是理所当然的了。

对于提出是否可以提前，我认为没有特殊事情，还是尊守常规为宜，因为常规办事符合民意，民众认可赞同。不按常规办事民众非议，当然有特殊事情提前办理无非厚道。

总之民族礼节不可忘，爱国爱家之心要牢记。不忘初心，牢记使命。永做一个合格的公民，多给人民做贡献这才是重重之重呢！

书於：22、1、18日。

当然有讲究的，比如，大年三十去上坟，干啥呢？是问先人汇报今天是大年三十了，请先人们去过年！初一早上3点多鸣炮接神，把家里主房门打开，屋内所有反光的比如镜子一类的要反面，鞭炮一响各大神（包括先人们）光临，到初三早上送神，上坟，鞭炮一响各大神各就各位了，所以小时候老人们常说，春节前三天是神仙在过年，初三开始才轮到人过年，才开始穿新衣，拜年！

过年上坟当然是有讲究的。不能提前也不能拖后。因为在我们农村大年三十这一天下午。就是要准备把神请来家过年的一些事宜。挂钟谱。摆排位。蒸供摆碗。祭供品上香烧纸祭死神。一切准备就绪。傍晚就需到坟地去请自家老辈逝者 回家过年。首先要先上香。香到神知。然后压上坟头纸。磕头。大声的对。自家的逝者们说爷爷奶奶.爸爸妈妈。回家过年。神请家后.立马放鞭迎接‘直到初二才能把神送走。这就是老祖宗留下的规矩。也是中华民族讲究的孝道。一辈推着一辈走。年年如此。

过年了，活着的人，不忘故去的亲人，上坟祭祖，这是人之常情。

至于年根底什么时间，去坟地上坟烧纸合适，这个倒是没有统一的规定，但是得遵照当地的民间习俗为好。

在我们这里，过年上坟的时间，人们不是定在过年那天，这样感觉有点太晚。

过年都要提前办置年货，大过年这天店铺都关门了，你才磨磨蹭蹭去上坟送钱，他（她）们在那边，上哪里能买到年货？这样不合情理。

所以说，我们这里人们上坟烧纸，大多都是赶在腊月二十三过小年之前。

不管是步行还是坐车，到坟地后，也有一点说道。先要在坟头上压烧纸，如果是单坟（坟堆里一个棺材），压半张。是合葬墓的压一张即可。

在我们这里，不可以。

一年中只有二十四节气的清明节（阳历四月五日），农历七月十五的中元节或盂兰盆节，农历十月初一的寒衣节，这是我国三大冥界重要节日，可以上坟祭祖。过年上坟地只是请老祖宗回家过年，具体做法是:一大早在正堂或祠堂里把家谱挂上，供桌上摆满大鱼大肉，鲜花糖果，三牲供品，正晌午时，家主拿着香纸一路来到祖坟，烧香磕头，然后高喊"回家过年了"，转过身回家，进了家门，放下拦门杆，来到家谱前，点上香，恭恭敬敬插入香炉里，一家人围着桌子开始吃饭。过年正式开始。

从此每天香火不断，到了正月初三(也有正月初二送年)，晚上吃完送年饺子，把拦门杆撤走，这个年就过去了。

所以，在我们这里，过年上坟就是请死去的人回家过年，没有什么讲究。

古代的配享太庙有多牛？

太庙是皇室的家庙，一般只有皇亲才能被供奉，再有就是被皇帝特批的人。和皇亲是近亲或有功于江山社稷。说白了就是皇帝给自己的大臣们死后的一种无上的荣誉。

在满清王朝200多年的时间内，总共只有27个人获得了这种至高的荣誉，***中只有张廷玉有幸进入。

笔者就以张廷玉为例，张廷玉是一个官二代，他的老爸是大学士张英。张廷玉先后给雍正、康熙、乾隆三个皇帝当过秘书，做到了军机大臣的高位，张廷玉为满清的皇帝卖命可说是极致了，宵衣旰食，擅于揣摩领导的意图，这样的人皇帝自然非常的赏识。尤其雍正皇帝，经常给他赏赐，一出手就是给他上万两银子，后来在雍正皇帝病危的时候，还在惦记着他。

驾崩之前嘱咐张廷玉当顾命大臣，在遗嘱***意写明让张廷玉配享太庙。

太庙属于皇帝的祖庙，里面供奉都是历代先帝和***的祖先，一般只有皇室嫡系后裔才有资格死后进入太庙，一般的皇室宗亲和外姓大臣来说只有对国家社稷有巨大贡献才能在死后配享太庙。

对于外姓大臣来说配享太庙其实是一种死后比较虚的荣誉，因为家里人得不到任何好处，跟爵位不一样，如果有封爵的话可以子孙继承，而配享太庙是不能继承的，它纯粹是一种盖棺定论，朝廷认为你是***忠臣给你的死后一种虚荣。

同时配享太庙也是封建统治者一种拉拢人心的手段，它是出于纯粹的政治需要，因为这样可以起到拉拢人心，同时凝聚大家为***拼死卖命的政治行为。

在历朝历代凡是享有配享太庙资格的人都是每个朝代的佼佼者，是非常厉害的人物，具体有多厉害，给你举一个例子你就知道了，满清国祚272年，这272年中出现过多少能人重臣，但是配享太庙的外姓大臣只有26人，其中25人都是满清宗室或王公贵族，汉族大臣只有张廷玉一个人。

那么配享太庙的资格有多难呢，还是举例子来看，配享李世民庙庭的***名将李靖，他是在***统一天下初期就立下赫赫战功，在李世民登基以后又先后率军攻灭东突厥和征讨吐谷浑，他为***盛世初期纵横天下奠定了非常强悍的军事基础，从李世民之后历代***皇帝都尊李靖为***战神，他是用这些赫赫战功才在死后获得了配享李世民太庙的殊荣。

配享太庙以后的殊荣还得看你家里人的表现，如果你死后你的家里人还犯了大罪，那么还要再把你移除出太庙。

比如清代将军和琳，他是著名大贪官和珅的弟弟，是乾隆时期与福康安齐名的名将，为乾隆的十全武功立下赫赫战功，嘉庆元年和琳在镇压苗民起义中染瘴气病逝。已经成为太上皇的乾隆对和琳之死甚为悲痛，他特意亲自点名让和琳配享太庙，结果后来乾隆死后，嘉庆开始收拾和珅，由于和珅罪孽太大，嘉庆帝本来就讨厌和珅兄弟，顺手把和琳从配享太庙中移除出来了。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。

最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。

明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年间），是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。

由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

在中国古代，一个大臣官员能获得的最高荣誉就是“配享太庙”，无论是几朝老臣都没有能配享太庙的荣誉高，那么这究竟是一种什么样的荣誉呢?

太庙在古代皇帝的宗庙，就是供奉祖先的地方，这种供奉祖宗的地方在夏朝时就有了，自秦汉之后，供奉皇帝祖先的地方就叫太庙，历代皇帝都要下跪磕头烧香的。

作为皇帝自己家的祖庙，里面供奉的都是皇帝的父母一类人，受后代皇帝的磕头跪拜也是当之无愧的，不过后来为了褒奖一些功臣，允许非皇帝亲族或是远亲的人配享太庙。

这些配享太庙的人和先帝一样，可以受后代皇帝皇子的跪拜磕头，享受到大型的祭祀，这是古代一个死者的最高荣誉，因为皇帝死后也不过是如此。

古代的太庙是一个王朝最为神圣的地方既然是极高的荣誉，所以能够得到这种荣誉的大臣是非常罕见的，在此只列举中国古代史上主要王朝的配享太庙的情况。晋朝晋朝总共155年，进入太庙的人员中，皇族2人，皇后1人，大臣4人。如果你是晋朝的大臣，那么大约是40年有一次机会能进入太庙。唐朝唐朝配享太庙43人，其中宗室2人，其余41人都是大臣，主要集中在初唐时期，从唐高祖时代到中宗时代，92年里有28人配享太庙，剩下的15人都分布在之后的1***年里。其中40多年的玄宗一朝也只有1人，甚至有些皇帝在位的时候1人都没有入选过。

从张廷玉个人经历来看配享太庙的难度整个清朝只有张廷玉一位***享受到了这种荣誉，但也是他在康熙、雍正和乾隆三朝为整个大清服务了50年的结果，50年下来矜矜业业，工作一丝不苟，才在换来了雍正的一纸诏书，给了他享受太庙的荣誉。

到此，以上就是小编对于中式婚礼完整流程父子上香的问题就介绍到这了，希望介绍关于中式婚礼完整流程父子上香的2点解答对大家有用。